Chiesa dei Cappuccini

La chiesa dedicata a San Francesco d’Assisi era annessa al convento dei Cappuccini (fondato nel 1614 e ormai sparuto). Al suo interno, costituito da un’unica navata, si può ammirare una grande pala di fra' Felice da Sambuca, della seconda metà del XVIII secolo, raffigurante la Madonna col Bambino e ai piedi dei quali sono effigiati Santi e Frati Cappuccini nell’atto dell’adorazione; nell’unica cappella laterale, si può ammirare un monumentale altare in noce, finemente cesellato e ricco di sculture, che rappresenta un tipico prodotto di ebanisteria cappuccina settecentesca e che custodisce nella parte inferiore una grande urna con le reliquie di Sant’Onorato che la tradizione locale identifica con un soldato normanno morto decapitato nei pressi della suddetta chiesa; l'altare maggiore presenta uno splendido crocifisso ligneo, il Dio Vivo, anch’esso settecentesco. Nella stessa struttura, adiacente si conservano le catacombe cosiddette "moderne" che ebbero il loro inizio grazie ai Frati Cappuccini nel XVI secolo e furono in uso fino al tardo XIX secolo.

The church, dedicated to Saint Francis of Assisi, was part of the Capuchin Monastery, founded in 1614 but now completely gone. Inside the church a great altar piece by Fra’ Felice of Sambuca di Sicilia can be admired. It dates from the second half of the eighteenth century, and portrays the Madonna with the Child. At Jesus’ feet are several Saints and Capuchin Friars at worship. In the only lateral chapel it can be admired a monumental altar made out of hickory, finely carved and rich in sculptures. The altar represents a typical masterpiece of Capuchin woodworking from the eighteenth century. In the lower part the altar guards a large urn containing the relic of Saint Onorato. Local tradition wants him a Norman soldier, decapitated in the vicinity of this church. The major altar is completed with a magnificent crucified Christ, The Living God, also from the eighteenth century. In the same structure are found the “modern” catacombs that found a new beginning thanks to 16th century Capuchin Monks and which were used until late nineteenth century.

Fue una iglesia, dedicada a San Francisco de Asís y que formo parte del Monasterio de los Capuchinos, fundada en 1614, pero que al día de hoy ha desaparecido por completo. Dentro de la iglesia un gran retablo de Fray Felice de Sambuca di Sicilia desde donde puede ser admirado. Datado en la segunda mitad del siglo XVIII, y retrata a la Virgen con el Niño. A los pies de Jesús son varios santos y Capuchinos en posición de adoración. En la única capilla lateral se puede admirar un altar monumental hecha de nogal, finamente tallado y rico en esculturas. El altar representa una obra maestra típica de los Capuchinos de carpintería del siglo XVIII. En la parte inferior del altar, se guarda una gran urna con la reliquia de San Honorato. La tradición local dice de él, que fue un soldado normando, decapitado en las inmediaciones de esta iglesia. El altar mayor se completa con un magnífico Cristo crucificado, el Dios vivo, también del siglo XVIII. En la misma estructura se encuentran las catacumbas "modernas" que encontraron un nuevo comienzo gracias a los monjes capuchinos del siglo XVI y que se utilizaron hasta fines del siglo XIX .

Die Kirche St. Franziskus von Assisi wurde in das 1614 gegründete Kapuzinerkloster eingebracht. Im Inneren der einschiffigen Kirche kann man ein Altarbild von Fra Felice aus Sambuca aus der 2. Hälfte des XVIII. Jahrhunderts bewundern. Es zeigt die Madonna mit dem Kind und zu ihren Füßen Heilige und Kapuzinermönche bei der Anbetung. In einer Seitenkapelle findet man einen monumentalen, fein geschnitzten Nussbaumaltar voller Skulpturen, der die Holzschnitzkunst des achtzehnten Jahrhunderts repräsentiert. Im Inneren befindet sich eine große Urne mit einer Reliquie von Sant’Onorato, den ein normannischer Soldat in der Nähe der Kirche enthauptet hatte. Den Hauptaltar schmückt das schöne Holzkreuz „Il Dio Vivo“, ebenfalls aus dem XVIII. Jahrhundert. Im gleichen Komplex befinden sich angrenzend Katakomben, welche die „modernen“ genannt werden und die dank der Kapuziner vom XVI. bis zu Ende des XIX. Jahrhunderts benutzt wurden.